商品描述
書名：《放下標籤，重建愛的關係》
作者：葉漢浩
出版社：德慧文化
出版日期：2024年10月
ISBN：9789881497444
定價：$168
頁數：360頁
尺寸：15cm x 21cm
內容簡介
《放下標籤，重建愛的關係》為詮釋腓利門書提供了新的框架和解說。作者認為，保羅在愛裡寫下腓利門書，希望能將阿尼西謀與腓利門之間基於經濟利益的關係，轉化為彼此相愛的弟兄之情，以誠相待。然而，若好像前人大多依賴不同假設來詮釋這封書信，是好難發現保羅的語重心長，惟有讀懂腓利門書的修辭以及了解當時羅馬的經濟結構，才有助我們掌握保羅撰寫腓利門書的目的。
本書指出，經濟關係並非一種單純的關係，而是一種由羅馬奴隸制度不同機制所維持的複雜關係，因此腓利門書的修辭必須與經濟結構並行解讀。全書共分為六章：第一章釐清一些基本問題，提出讀者可以用「社會修辭學框架」（socio-rhetorical framework）來詮釋腓利門書，以作更深入的討論。第二章在沒有任何假設的前提下，透過分析腓利門書文本的不同層次，嘗試找出這封書信可能的重點。第三章會從「文本互涉」的角度分析腓利門書，並描述保羅的神學和倫理思想，從而理解他在腓利門書中的關鍵用語。第四章採用「新制度經濟學」的理論，分析當時羅馬的經濟結構，推測阻礙腓利門接受一位奴隸為主內弟兄的原因，從而理解信中的修辭手法。第五章綜合研究成果，重構保羅所要解決的問題，並解釋他在信中是如何敦促腓利門與阿尼西謀建立新的友愛關係。第六章是全書總結，並提供未來可能的研究方向。
本書是葉漢浩博士的博士論文 A Socio-Rhetorical Interpretation of the Letter to Philemon in Light of the New Institutional Economics（Mohr Siebeck, 2017）之中文翻譯版。作者將經濟分析應用到聖經研究，為一般的社會修辭釋經法帶來了新亮光；而採用這種方式解讀腓利門書，也更符合保羅的神學思想——在具壓迫性的經濟環境中，一個信仰群體該如何彰顯愛。
目錄
自序
第一章：社會修辭釋經法的基礎
一、引言
二、本書主旨
三、研究價值
四、腓利門書的詮釋歷史
1.「逃跑假說」之發展與不足
2. 研究新趨勢
3. 小結：過往研究之貢獻與不足
五、方法論：社會修辭釋經法在詮釋腓利門書之應用
1. 社會修辭釋經法之框架
2. 社會修辭釋經法在詮釋腓利門書之應用
3. 社會修辭模式的局限和對策
六、腓利門書的基本要點
1. 書信背後的故事
2. 腓利門書與其他保羅書信之關係
3. 本書設定的時代和背景
4. 保羅對奴隸制度的看法：隱喻之應用或現實之處理
七、結論
第二章：內在紋理層：作為腓利門書核心的「關係轉化」
一、引言
二、「物料」的層次：字詞分析
1. 主要重點：關係性詞彙
2. 主要討論：與「愛」相關的詞彙
3. 神學基礎：擁有神學意涵的詞彙
4. 與商業有關的字詞
三、「構造」的層次：書信體的分析
1. 這封信的結構
2. 腓利門書的序言
3. 受信人的公式
4. 感恩
5. 小結
四、「設計」的層次：修辭的分析
1. 丘奇的貢獻：引入正統修辭學分析腓利門書
2. 米歇爾（Margaret M. Mitchell）的貢獻：腓利門書與倡議式辯證一致之處
3. 超越正統修辭分析
五、對話
第三章：文本互涉：保羅的神學和倫理思想
一、引言
二、以社會修辭釋經法詮釋腓利門書裡的文本互涉：保羅的神學和倫理思想
三、保羅倫理思想的結構（一）：作為一個整體的陳述與命令
四、保羅倫理思想的結構（二）：保羅神學和倫理思想的三大基調
1. 終末論基調（Eschatological Motif）
2. 神學基調（Theological Motif）
3. 基督論基調（Christological Motif）
五、保羅倫理思想的內容：愛是信仰群體奉為必守的原則
六、保羅有關愛的觀念的結構
1. 與上帝的新關係：在愛裡的新生命
2. 與世界重塑關係：新造的人與愛的自由
3. 以新關係建立的新社群：以愛連結
4. 小結
七、文本互涉的解讀：從保羅愛觀的結構看腓利門書
1. 腓利門書的文本互涉模式
2. 基本神學思想：以作為整體的「陳述和命令」解讀腓利門書
3. 以三大基調解讀腓利門書
4. 以保羅有關愛的倫理結構閱讀腓利門書
八、對話
第四章：經濟紋理：從「新制度經濟學」中的經濟關係看腓利門書
一、引言
二、方法論
1. 經濟紋理
2. 以NIE 為分析框架
3. 制度對理解經濟關係的重要性
4. 諾思的模型
三、非正式架構：剝削性質
1. 經濟利益主導羅馬經濟體系
2. 宏觀經濟環境：對奴隸需求的增長
3. 意識形態上的合理化：哲學和社會價值
4. 政治體系：如何釐訂規則
5. 對經濟關係的影響：剝削的本質
四、正式架構：物化奴隸的思想
1. 奴隸：定義即物化
2. 物化奴隸的經濟動機
3. 擁有奴隸：要式轉移物
4. 獲得和轉移奴隸
5. 使用奴隸的專屬權利
6. 對經濟關係的影響：物化奴隸為工具
五、管理勞動力：操控奴隸的實際運作則
1. 管理奴隸的經濟問題
2. NIE 的基本概念看奴隸管理問題
3. 奴隸工作的多樣性和混合性
4. 契約安排：操縱奴隸以解決管理問題
六、對話
七、結論
第五章：綜述：以三種紋理解讀腓利門書
一、引言
二、重新定義保羅在腓利門書中處理的問題
1. 以保羅的終末論重新定義問題：選擇新價值，在現世踐行
2. 以保羅神學重新定義問題：認識和接受新關係
3. 以保羅的基督論重新定義問題：在實踐上選擇效法保羅和基督
三、從不同紋理解讀書信內文
1. 分析腓利門書內文：保羅以修辭論證呼籲建立新的關係
2. 第8至9節：愛的新價值——挑戰主人的權力
3. 第10節：在基督裡的新生——挑戰奴隸制度的法律正當性
4. 第11節：俗世關係的轉化——從物化到擁有人格
5. 第12至14節：尊重個人自由——以行動彰顯愛心
6. 第15至16節：終極要求——親愛的弟兄關係
7. 第17節：新模式的工作關係——基督裡的團契（κοινωνός）
8. 第18至19節：消弭最後屏障——摒棄經濟考量
9. 第20至21節：結語——在主及在基督裡的新關係
四、總結
第六章：結論
一、引言
二、前文論點摘要
三、本論文的貢獻和未來研究方向
1. 方法論之突破
2. 將經濟分析應用到更多聖經研究的方法
3. 反思當今資本主義社會
四、總結
作者簡介
葉漢浩博士
香港中文大學崇基學院神學院副教授，靠神恩典在夾縫中游走於學術研究及實踐愛鄰舍召命的基督門徒。由教授經濟轉化到教授神學。英國牛津大學及劍橋大學訪問學人。研究興趣包括羅馬帝國經濟與保羅書信。關懷貧窮學校創校校長及前工業福音團契總幹事。中文著作有《基督徒時代召命的10種堅持》、《看見鄰舍、看見使命》、《腓立比書僕人榮光，受苦喜樂》、《黑暗中活出美善》等。
